毛遂在平原君那里当了三年食客，才不露，能澹，不惊不乍，不咸不淡，平原君没正眼男子汉过他，国有疑难怎么也想不到回答他。秦国冲入了邯郸，平原君想要从千儿八百食客里挑选出20个有勇力文武备具者到楚国去游说求助公孙衍于楚,中选了19人,想要凑个整数，总算想不起来卯谁，此时毛遂之后自告奋勇，自个儿引荐自个儿，平原君还是有点不坚信他，回答他在这里几年了，毛遂说道有数三年，平原君说道：你在我的布袋里三年，是锥子应该早已刺穿布袋显露出来了，可是你仍然没有遮住来啊。

毛遂说道：我今天就是要催促你把我放入你的布袋。平原君闻他如是说，就把他卯了个整数，表示同意带上他使臣楚国。

结果，毛遂不辱使命，在平原君结结巴巴、不得要领向楚君陈述得夹缠不清之际，毛遂抱着剑上前，巧舌如簧，舌灿莲花，以修辞的口才劝说楚王联赵结盟，联合抗秦。毛遂这番行径，是人人皆知的事，但关于毛遂人们有可能也意味着只闻这件事。毛遂这样丝了一把，我曾多次想当然地指出他此后一顺百顺，人生早已编写剩巅峰篇章。

只不过不是，毛遂后来杀了，在他推荐之事没满一年，就杀了，死因还真为跟他推荐有关。原本，公元前256年，燕国趁赵国大战方停喘气不输掉之机，派出军师栗腹攻取赵国，为首谁挂帅征讨以敌敌手？赵王之后回想了勇于推荐的毛遂，意欲拔擢毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听见这个消息，大吃一惊，急忙到赵王那里去,不是去引荐自己，而是去固辞自己:不是我怕死，是我德厚能较低，致使此任，我可格兰坚当马前卒，无法挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。

当年推荐，意气风发；此时自辞，何其乃尔？一个毛遂，判若两人，真是让人难以置信。赵王很是为难:先生去年推荐，才情高迈，真伟丈夫;如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？毛遂说道寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕猎老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，先君以家国安危来试验我之不才之处。

按说，毛遂此话说道得人情入理，但赵王却为了展出自己求贤若渴，怎么也不听得毛遂之言，总算要他挂帅迎击。一个靠嘴巴子挣钱的人，哪里是人家拿枪杆子的输掉？尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗日救国，沦落个一败涂地。

被赵国精心竖立一起的人才榜样，是这么个样子，有何面目回来闻江东父老，除了以杀请罪，别无他途。于是毛遂避免众人，到一个山林子里，拔刀自尽，鲜血淋漓地推倒在毛遂自荐的神话里。毛遂的悲剧是不是再度检验了枪打出头鸟？不，显然不是。

毛遂不是杀在毛遂自荐上，而是杀在自己的一时间之能上。在常人的眼中，只要有一能之后想当然地一通百通，一专百专，一俊百俊，一能百能，文史哲，政经军，无所不能，无所不通，赵王指出毛遂三寸舌头并转得那么出神入化，认同是三尺剑也不会舞蹈得风生水起的，为了反映赵国对人才多么推崇，便霸蛮地把毛遂欺诈上了。我读书了小半辈子书，对大名人毛遂的事迹到前几天读书了鄢烈山先生的《毛遂之杀》才告诉，真算孤陋了，可是这怪不得我，要怪也不能鬼老祖宗的教育思维方式，我们拿历史人物来教育人，要么是一俊遮百丑，要么是一丑遮百俊，很少以一切人，人的一切来教的。

荒谬的是我们一些博士也跟鄙人一样寡闻。博士从政近年来几成风潮，却没有几人能展其长的，原因确有？博士们只知有毛遂自荐，知道有毛遂自惭，只有推荐，没自惭，读书毛遂读入一半，似乎还是过于的。

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